清同治年間，滇西大理地區(qū)戰(zhàn)亂結(jié)束，光緒初年從滇南通往滇西的商道再通，大理人、巍山人、臨滄博尚人又奔來勐庫收茶葉，大戶賽的漢人們開始在遠離寨子的山坡上開地種茶。1 904年彭錕對雙江進行改土歸流后，傣族、布朗族、拉祜族、佤族等對漢人已沒有管理權(quán)和制約權(quán)，土地買賣和開墾更為自由，漢人在大戶賽開出大片大片的土地種茶。

大戶賽現(xiàn)在留下來的光緒末年民國初年的茶園至少還有500畝，全是漢人開的茶園，離漢族寨很近。大戶賽漢族寨70歲以上的老人們還能說出哪塊叫李家茶園，哪塊叫張家茶園，這些100年左右的茶園全是按滿天星順坡栽的方法栽種，雖然這些茶園現(xiàn)已被矮化改造過，但由于根部和主干較粗，一看便知是老茶園。

大戶賽保留得最好的古茶園在拉祜族居住的河邊寨，大戶賽200年以上樹齡的古茶樹大部分都在這里，這片古茶園約有五六十畝，不知為什么沒有被矮化，長得枝干高粗，葉亮濃綠。茶樹樹圍大多在90厘米至1 10厘米之間，拉祜人說這片茶園是他們的先祖?zhèn)兎N下的，有多少年已說不上來，連70多歲的老人都說不上來是哪代先祖種的，說明這片茶園已是上數(shù)六代、七代的事了。雙江改土歸流以后，大戶賽有一半的拉祜人遷走，而這片茶園也讓一半的拉祜人留了下來。

民國初年基督教傳進雙江，美國傳教士進入勐庫。民國二十年代小戶賽已有基督教堂，大戶賽的拉祜人每個禮拜日都去小戶賽做禮拜，唱圣經(jīng)歌。1949年以前大戶賽的拉祜人漢話講得不好，英文版的圣經(jīng)歌卻唱得很流利，大戶賽的拉祜族自住一寨，沒有和漢族雜居并寨，保留下來不少拉祜族傳統(tǒng)，至今大戶賽的拉祜族依然講拉祜話，愛喝烤茶，婦女們愛穿拉祜族服裝。

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