生活與石頭結緣

鳳慶縣是“滇紅”茶的故鄉(xiāng)，有一個充滿浪漫色彩的鄉(xiāng)名叫“詩禮”，第一次聽到這樣的地名，無意間就把詩禮鄉(xiāng)與詩情畫意的田園風光聯(lián)系在一起；但更有韻味的是詩禮鄉(xiāng)還有一個名叫“古墨”的村子，乍看字面又會想到是不是古時生產(chǎn)文房四寶——“墨”的地方！但也有當?shù)刈叱鋈サ奈娜搜攀空J為，詩禮——“詩書禮儀之鄉(xiāng)”，古墨——“古代的墨汁”，名字頗有文化內(nèi)涵，耐人品味。無論是“詩禮”還是“古墨”，我們暫時不去考證這些地名的由來和其中的內(nèi)涵。據(jù)古墨村年長一點的老人說，這里得益于茶馬古道歷史文化的傳承，自古以來儒家文化就比較濃厚，因此，這里的人慣用“文房四寶”，隨手就能寫副對聯(lián)。通常，他們就用石頭制成墨盤，并流傳至今。

“因為茶馬古道過此地已千年，也因為儒家文化在這里影響深遠，更因為石頭唾手可得，方便祖祖輩輩的生活……”在這個地處深山的古墨村，幾乎人人都能說出跟石頭結緣的無數(shù)條理由。據(jù)李正國介紹，自從他懂事以來，就跟隨父親在離家不遠的山上找石頭，一邊跟父親學打制石板、石斧、石凳，一邊學砌房墻、蓋房子，這些技能一直傳到了他的下一代。

由于對外交通不便，要把外面的建材搬運回家是件非常困難的事情，因此，當?shù)厝司椭荒芫偷厝〔模檬^來修蓋房子，打鑿成石磨當生產(chǎn)工具。進村入戶的小道是石頭鋪成的，墻壁是石頭壘的，屋頂是石頭搭的，院子里也盡是石頭，石頭地坪、石桌石凳、石磨石碾、石圍墻……眼前的一幕幕不禁讓第一次來到這里的一行人感到驚訝。

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